Efter 1945 föll det ideologiskt betingade förtrycket. Och massmordet på romer som begicks av nazisterna och deras likasinnade runtom i Europa, både före och under andra världskriget, glömdes snabbt bort avmajoritetsbefolkningen i de flesta länder. Trots detta har dessa tragiska händelser intagit en central plats i den romska identiteten. Sången ”Dźelem, dźelem” (Jag harvandrat), som antogs som romernas nationalsång vid den första Romska världskongressen1971, refererar uttryckligen till mordkommandon i exempelvis kroatiska Ustaša och tyska SS:
Vi man sas ek bari familija,
Murdadas la e Kali legija
Jag hade en stor släkt
Men de mördades av den Svarta legionen.
Trots att Förintelsen senare fick ett stort genomslag i européernas kollektiva medvetande, glömdes brotten som begicks mot romer bort. Kanske beror det på att romerna under lång period efter kriget ansågs vara en problemgrupp i många samhällen. Sedan 1980-talet har dock nazismens romska offer allt synligare hedrats på Förintelsemuseer, vid minneshögtider, och med egna monument. Påminnelsen om ”Zigenarenatten” i Auschwitz 1944 har börjat bli en viktig minneshögtid för romer i olika länder.
För några decennier sedan började även historiker och romska aktivisteruppmärksammafrågan om romernas öde under nazitiden. Då sattes det också i gång en komplex och emotionellt laddad diskussion om vad man kallar detta brottmot romer och mänskligheten. Vissa har förespråkat att detta ska kallas ”Romernas förintelse”, eller till och med inrymmas under en utvidgad definition av ”Förintelsen” som omfattar alla nazismens olika offer. Andra är emot dettaövertagande av termen Förintelsen från judarna. De föreslår att man hittar ett ord på romani somett egennamn, precis som hebreiska Shoah för den judiska Förintelsen eller Meds Yeghernsom en benämning för turkarnas folkmord på armenierna 1915. Men även här går åsikternaisär. Vanligast i litteraturen är termen Porrajmos– ävenstavat Porajmos eller Pořajmos– som har föreslagits av forskaren och aktivisten Ian Hancock. Lingvisten Michel Courtiadeföredrar däremot nybildningen Sa-mudaripen, som även har vunnit anhängare bland vissaromska grupper. Andra, mera bildliga förslag är Kali traś och Bibaxtale berśa. För en person som inte är insatt i debatten, och de olika varianterna av romani, är betydelsen av de olika namnalternativen svårgripbara. Därför är det bästa alternativet för en icke-rom att för närvarande kalla dettastora brott för vad det egentligen är: folkmordet på romerna.
